唐密法门专题(十二)求财法门:百佛名号、牛王经、大黑天经修法仪轨

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百佛名号、牛王经、大黑天经修法仪轨

1皈依和恭请
南无常驻十方佛法僧三宝
一心恭请十方三宝慈悲护持

2诵持真言

诵持 真言3遍
唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。
净身业真言3遍
唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。
净意业真言3遍
唵,嚩日啰怛诃贺斛
净三业真言3遍
唵 娑嚩 婆嚩秫驮 娑嚩达摩娑嚩 婆嚩秫度憾
安土地真言7遍
南无三满哆 没驮喃 唵 度噜 度噜 地尾
不空摩尼供养咒7遍
嗡 阿姆噶 不加嘛尼叭德嘛 发吉利达他嘎达 V拉格的散漫大 波拉萨拉 吽
普供养真言3遍
唵,誐誐曩,三婆嚩,伐日啰斛
3发愿文

稽首三界尊 皈依十方佛
我今发宏愿 持诵百佛名
以及牛王经 愿断一切恶
愿修一切善 愿除诸业障
速成大智慧 上报四重恩
下济三途苦 普愿一切众
悉发菩提心 尽此一报生
同生极乐国
4开经偈

南无本师释迦牟尼佛3遍
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,

我今见闻得受持,愿解如来真实义

5持诵百佛名号

南无月光佛 南无阿閦佛
南无大庄严佛 南无多伽罗香佛
南无常照曜佛 南无栴檀德佛
南无最上佛 南无莲花幢佛
南无莲华生佛 南无宝聚佛
南无阿伽楼香佛 南无大精进佛
南无栴檀德佛 南无娑伽罗佛
南无巨海佛 南无幢德佛
南无梵德佛 南无大香佛
南无大生佛 南无宝辋佛
南无阿弥陀佛 南无大施德佛
南无大金柱佛 南无大念佛
南无言无尽佛 南无常散花佛
南无大爱佛 南无师子香胜佛
南无养德佛 南无帝释火炎佛
南无常乐德佛 南无师子华德佛
南无寂灭幢佛 南无戒王佛
南无普德佛 南无普德像佛
南无无忧德佛 南无优波罗香佛
南无大地佛 南无大龙德佛
南无清净王佛 南无大爱佛
南无莲花德佛 南无舍华佛
南无龙德佛 南无花聚佛
南无香象佛南无常观佛
南无正作佛 南无善住佛
南无尼瞿嚧陀王佛
南无无上王佛 南无月德佛
南无栴檀林佛 南无日藏佛
南无德藏佛 南无须弥力佛
南无摩尼藏佛 南无金刚王佛
南无威德佛 南无无坏佛
南无善见佛 南无精进德佛
南无大海佛 南无覆娑罗树佛
南无跋瑳德佛 南无佛天佛
南无师子幢佛 南无毗头德佛
南无无边德佛 南无德智佛
南无厚德佛 南无华幢佛
南无象德佛 南无精进德佛
南无龙德佛 南无德生佛
南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛
南无论义佛 南无普见佛
南无宝多罗佛 南无普舍佛
南无大供养德佛 南无大网佛
南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛
南无普盖佛 南无大盖佛
南无胜德佛 南无千供养佛
南无宝莲花奋迅佛 南无厚德佛
南无智幢佛 南无宝月德佛
南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛
南无普莲华佛 南无平等德佛
南无龙护救济佛南无药师琉璃光如来!
南无善名称吉祥王如来!
南无宝月智严光音自在王如来!
南无金色宝光妙行成就如来!
南无无忧最胜吉祥如来!
南无法海雷音如来!
南无法海胜慧游戏神通如来!

6佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经
     阿谟伽三藏 奉诏译

如是我闻,一时佛在波罗捺鹿野园中,为阿若拘邻等五人,转四谛法-轮。 时会中有一天子,名曰牛王神,即从座起,曲躬合掌,顶礼佛足,而白佛言:世尊,我有随心自在万事满足神咒,可利益诸有情,唯愿世尊,哀愍听许,我今欲说此大神咒。尔时佛赞牛王神言:善哉善哉,速可演说,我今欲闻。是时天子即说咒曰:
唵悉底噜悉底噜(利),伴惹伴惹,南无履底伽 补瑟底伽 阿毗遮 阿毗遮 震多摩宁 莎贺
时薄伽梵闻说神咒已,普观一切,为诸有情利益安乐故,而说偈言:
世间诸众生 逼切诸贫苦
随求资有福 施与诸众生
令得无忧恼 术力胜诸兽
哀愍诸众生 施与诸珍宝
满足诸希求 齐等诸天众
福力无等限
时薄伽仙、毗吉那仙,以欢喜信乐心,奉献种种香华灯明,四事供养等,敬礼牛王神珠天,而说偈言:
涂香华鬘及烧香 灯明饮食与钱帛
奉献牛王神兽天 纳受悦预增势力
威德神通遍诸色 成种种色诸财宝
施与一切众生类 故我供养神兽天
复次,牛王珠天白佛言: 世尊,若有诸善男子善女人,受持此经者,彼获几许福德聚,如是说已,佛告牛王珠:受持此经典者,从初发心乃至成佛,身所有福德聚,是善男子善女人福德聚,与彼正等,当如是知。彼善男子善女人,从如来口生佛心之子。若是善男子善女人所在方所,即为有佛施作佛事。是故若乐摧破魔军,利乐一切;是故汝等欲得一切如来真实慧者,应当一心读诵此经,能速成就一切福德。又于题名,有五种灵验,何等为五。第一:受持人能摧破魔军众;第二:读诵人今世后世得福德无量;第三:书写供养人今世后世得消灭无量亿劫所犯罪业至阿鼻拔致位;第四:消除一切病苦,寿命延长;第五:得此宝珠一阙之分,致供养读诵恭敬者,生生世世,转诸贫苦报,能令得秘藏无尽果。尔时佛说此神咒经已,一切众会,皆大欢喜,信受奉行。

7佛说摩诃迦罗大黑天神经

尔时如来告大众言·今此大会中有大菩萨·名曰大福德自在圆满菩萨·此菩萨往昔成等正觉·号大摩尼珠王如来·今以自在业力故·来娑婆世界·显大黑天神·是大菩萨大会中·即起座合掌白佛言·我于一切贫穷无福众生·为与大福德·今现优婆塞形·眷属七母女天·三界游现·欲与一切众生福德·唯愿世尊为我说大福德圆满陀罗尼·尔时世尊开貌含笑·
说咒曰: 曩谟三曼多·没驮喃·唵·摩诃迦罗耶娑婆诃 ·
尔时世尊·告大众言·此天神咒·过去无量诸佛出世不说·若未来恶世中·有诸贫穷人·闻此陀罗尼名者·当知是人·降大摩尼宝珠·涌出无量珍宝·尔时大黑天神白佛言·若有末法中众生持此咒者·我体若五尺·若三尺·若五寸·刻其形象·安置伽蓝·若崇敬家内·我遣七母女天眷属·八万四千人福德神·游行十方·每日供养一千人·若我所说有虚妄者·永堕恶趣不还本觉·若又以种种珍果美酒等供养者·将降甘露·时一切大众·皆大欢喜·信受奉行·作礼而去·
8七佛灭罪真言7遍

离婆离婆帝。 求诃求诃帝。 陀罗尼帝。 尼诃啰帝。 毗黎你帝。 摩诃伽
帝。 真陵乾帝。莎婆诃。
9地藏王菩萨灭罪业真言7遍

嗡 钵罗末邻陀宁 娑婆诃
10宝箧印陀罗尼

汉地版


那(na)莫(mo) 悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye) 地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) 
萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta) 蘖(ye)多(duo) 地(di)瑟(se)耻(chi)谛(di)
冐(bo)驮(tuo)野(ye) 冐(bo)驮(tuo)野(ye)
冐(bo)地(di)冐(bo)地(di) 没(mu)[亭*夜](die) 没(mu)[亭*夜](die)
参(san)冐(bo)驮(tuo)儞(ni)参(sen)冐(bo)驮(tuo)野(ye)
者(zhe)攞(la)者(zhe)攞(la) 者(zhe)懒(lan)都(du)
萨(sa)嚩(wa)嚩(wa)罗(la)拏(na)儞(ni)
萨(sa)嚩(wa)播(bo)波(po)尾(wei)蘖(ye)谛(di)
户(hu)噜(lu)户(hu)噜(lu)
萨(sa)嚩(wa)戌(xu)迦(jia)弭(mi)蘗(ye)帝(di)
萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo) 讫(ki)哩(li)娜(na)野(ye)
嚩(wa)日(ri)罗(la)抳(ni)
三(san)婆(po)罗(la)三(san)婆(po)罗(la)
萨(sa)嚩(wa)怛(dan)他(ta)蘖(ye)多(duo)
虞(yu) [口*皿](huo)野(ye)
驮(tuo) 罗(la) 抳(ni)亩(mu)涅(nie)梨(li)
喇(la)没(mu)悌(ti)蘇(su)没(mu)悌(ti) 萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘖(ye)多(duo)
地(di)瑟(se)耻(chi)多(duo) 驮(tuo)覩(du)蘖(ye)陛(bi)  娑(suo)嚩(wa)贺(he)
三(san)摩(mo)耶(ya) 地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di ) 娑(suo)嚩(wa)诃(he)
萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘗(ye)多(duo)
讫(ki)哩(li)娜(na)野(ye)  驮(tuo)覩(du)亩(mu)捺(na)犁(li) 娑(suo)嚩(wa)诃(he) 
蘇(su)钵(bo)罗(luo) 底(di)瑟(se)耻(chi)多(duo)   萨(sa)覩(du)闭(bi)
怛(dan)他(ta)蘗(ye)多(duo)地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di)
户(hu)噜(lu)户(hu)噜(lu)吽(hong)吽(hong)娑(suo)嚩(wa)诃(he)
唵(weng)萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)蘗(ye)多(duo)坞(wu)瑟(se)抳(ni)沙(sha)
驮(tuo)覩(du)亩(mu)捺(na)罗(la)尼(ni)萨(sa)嚩(wa)
怛(da)他(ta)蘗(ye)单(dan)娑(suo)驮(tuo)覩(du)尾(wei)部(bu)使(shi)多(duo)
地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di)  吽(hong)吽(hong)娑(suo)嚩(wa)诃(he)

简版

Namah sdeliya divi kanam
拿莫悉地哩呀 地尾噶南
sarva tathagatanam
萨瓦 达他噶达南
om bhuvibha vadha vari vachari vachatai
奥母 部尾吧瓦达瓦利 瓦者利 瓦者泰
suru suru dhara dhara
苏鲁 苏鲁 达拉达拉
sarva tathagata
萨瓦达他噶达
dhatu dhari padma bhavati
达睹 达利 巴得吗 巴瓦地
jayavari
者呀瓦利
mudri smara
母得利思吗拉
tathagata dharma chakra
达他噶达 达吗 扎卡拉
pravartana
波拉瓦达那
vajri bodhi bana
巴者利包地 班那
rumkara
楞卡拉
rumkirti
楞给哩地
sarva tathagata dhistite
萨瓦 达他噶达 地思提地
bodhaya bodhaya
包达呀包达呀
bodhi bodhi
包地包地
buddhya buddhya
布达呀布达呀
samboddhani samboddhaya
三布达你 三布达呀
chala chala
者拉者拉
chalamtu
者懒都
sarva varanani
萨瓦瓦拉那你
sarva papavigate
萨瓦巴巴尾噶地
huru huru
户鲁 户鲁
sarva sukhavigati
萨瓦戍迦尾噶地
sarva tathagata
萨瓦达他噶达
hridaya vajrani
和利达呀巴者拉你
sambhara sambhara
三巴拉 三巴拉
sarva tathagata
萨瓦达他噶达
suhaya dharani mudri
苏哈呀 达拉你 母得利
buddhi subuddhi
布地苏布地
sarva tathagata dhistita
萨瓦 达他噶达 地思提达
dhatu garbhe svaha
达睹 噶比 斯瓦哈
samaya dhistite svaha
三吗呀 地思提地 斯瓦哈
sarva tathagata hridaya dhatu mudri svaha
萨瓦 达他噶达 和利达呀 达睹 母得利 斯瓦哈
supra tisthita stubhe tathagata dhistite huru huru hum hum svaha
苏布拉 地思提达 思度比 达他噶达 地思提地户鲁 户鲁 轰轰 斯瓦哈
om sarva tathagata
奥母 萨瓦达他噶达
usnisa dhatu mudrani sarva tathagatam sadha tuvi bhusita dhistite
乌思你沙 达睹 母得拉你 萨瓦达他噶单 萨达 睹尾部西达 地思提地
hum hum svaha
轰轰斯瓦哈


11雨宝陀罗尼

(汉地版)
曩(nǎng) 谟(mó) 婆(pó) 誐(ē) 嚩(wā) 帝(dì)
嚩(wā) 日(rì) 啰(luō) 驮(tuó) 啰(luō)
娑(suō) 誐(ē) 啰(luō) 捏(niē) 具(jù) 洒 (sǎ) 耶(yē)
怛(dá) 他(tā) 孽(niè) 多(duō) 野(yě)
怛(dá) 儞(nī) 也(yě) 他(tā) 唵(hōng)
素(sù) 噜(lū) 闭(bì)
跋(bá) 捺(nà) 啰(luō) 嚩(wǎ)
底(dǐ) 矒(méng) 誐(é) 阿(ā) 左(zuǒ) 唎(li)
阿(ā) 左(zuǒ) 跛(bá) 唎(li)
嗢(wā) 伽(qié) 跢(duō) 儞(ni)
嗢(wā) 陛(bì) 娜(nà) 儞(nu)
萨(sà) 写(xiě) 嚩(wǎ) 底(dǐ)
驮(tuó) 娘(niáng) 嚩(wǎ) 底(dǐ)
驮(tuó) 曩(nǎng) 嚩(wǎ) 底(dǐ)
室(shì) 唎(li) 么(me) 底(dǐ)
钵(bō) 啰(luó) 婆(pó) 嚩(wǎ) 底(dǐ)
阿(ā) 么(me) 唎(li) 尾(wěi) 么(me) 黎(lí) 噜(lū) 噜(lū)
素(sù) 噜(lū) 闭(bì) 尾(wěi) 么(me) 黎(lí)
阿(ā) 娜(nà) 多(duō) 悉(xī) 帝(dì)
尾(wěi) 娜(nà) 多(duō) 悉(xī) 帝(dì)
尾(wěi) 湿(shī) 嚩(wǎ) 计(jì) 始(shǐ)
鸯(yāng) 矩(jǔ) 唎(li) 矒(mēng) 矩(jǔ) 唎(li)
地(dì) 地(dì) 冥(míng) 度(dù) 度(dù) 冥(míng)
跢(duò) 跢(duò) 唎(li) 多(duō) 啰(luó) 多(duō) 啰(luó)
嚩(wǎ) 日(rì) 唎(li) 阿(ā) 韈(qiàng) 跢(duō) 儞(nǐ)
步(bù) 计(jì) 屋(wū) 计(jì) 吒(zhā) 计(jì) 吒(zhā) 计(jì)
韈(wǎ) 啰(luó) 洒(sǎ) 尼(ní)
儞(ní) 涩(sè) 播(bō) 娜(nà) 儞(ní)
婆(pó) 誐(é) 挽(wǎn) 嚩(wǎ) 日(rì) 啰(luó) 驮(tuó) 啰(luó)
娑(suō) 誐(é) 啰(luó) 捏(niē) 具(jù) 衫(shān)
怛(dá) 他(tā) 蘖(niè) 跢(duō) 么(me)
(nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)
娑(suō) 么(me) 啰(luó) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)
萨(sà) 嚩(wǎ) 怛(dá) 他(tā) 孽(niè) 跢(duó)
萨(sà) 底(dǐ) 也(yě) 么(me) (nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)
僧(sēng) 伽(qié) 萨(sà) 底(dǐ) 也(yě) 么(me)
(nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó) 怛(dá) 吒(zhà) 怛(dá) 吒(zhà)
布(bù) 啰(luó) 布(bù) 啰(luó)
布(bù) 啰(luó) 也(yě) 布(bù) 啰(luó) 野(yě)
婆(pó) 啰(luó) 婆(pó) 啰(luó) 婆(pó) 啰(luó) 抳(nǐ)
素(sù) 矒(méng) 誐(é) 丽(lì)
扇(shàn) 跢(duó) 么(me) 底(dǐ) 矒(méng) 誐(ē) 攞(luó) 么(me) 底(dǐ)
钵(bō) 啰(luó) 婆(pó) 么(me) 底(dǐ) 摩(mó) 诃(hē) 么(me) 底(dǐ)
素(sù) 婆(pó) 捺(nà) 啰(luó) 嚩(wǎ) 底(dǐ)
阿(ā) 蘖(niè) 蹉(cuō) 阿(ā) 蘖(niè) 蹉(cuō)
三(sān) 么(me) 野(yě) 么(me) (nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)
娑(suō) 嚩(wǎ) 贺(hè)
阿(ā) 驮(tuó) 啰(luó) 拿(ná) 么(me) (nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)
娑(suō) 嚩(wǎ) 贺(hè)
钵(bō) 啰(luó) 婆(pó) 嚩(wǎ) 么(me) (nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)
娑(suō) 嚩(wǎ) 贺(hè)
驮(tuó) 哩(li) 底(dǐ) 么(me) (nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)

娑(suō) 嚩(wǎ) 贺(hè)
尾(wěi) 惹(rě) 野(yě) 么(me) (nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó)
娑(suō) 嚩(wǎ) 贺(hè)

萨(sà) 嚩(wǎ) 萨(sà) 怛(dá) 嚩(wǎ) 尾(wěi) 惹(rě) 野(yě) 么(me)
(nǔ) 娑(suō) 么(me) 啰(luó) 娑(suō) 嚩(wǎ) 贺(hè)

简版

南无帕嘎哇地dei,沙迦ga目那耶,达嗒\嘎大呀,啊拉哈地,三妙三菩塔呀。南无帕嘎哇地,殊儿利,哇加呀,嗒拉,沙嘎拉,耶鲁勾沙雅,达嗒嘎大呀,阿乐哈得(dei),三妙三菩塔呀.南无哇苏嗒拉,嗒拉尼。南无帕嘎哇地,哇佳拉,嗒拉萨哥拉,耶鲁勾沙雅,达嗒嘎大呀。达迭呀嗒,嗡,苏鲁贝,跋得拉哇地,忙哥类,阿加类,阿加巴类。伍各达尼,伍倍达尼,沙夏哇地,达嗫哇地,达那哇地,修率玛地,布拉巴,哇地,阿玛类,尾玛类,鲁鲁,苏鲁贝,尾玛类,阿达达斯得(dei),尾达达斯得(dei),尾哇给蓄,昂古类,芒古类,帝帝玫,度度魅,达达类,达拉达拉,哇佳类,哇佳类,阿哇乐达尼,目给,欧给,达给达给,哇乐沙尼,你师八达尼。帕嘎旺,哇佳喇,嗒拉,沙嘎拉,耶乐勾盛。达嗒嘎大,玛丝玛啦,丝玛啦,丝玛啦,沙鲁哇,达嗒嘎大,萨嗲(dia),玛丝玛啦,嗒乐玛,萨嗲(dia),玛丝玛啦,桑哥,萨嗲(dia),玛丝玛啦,达达,达达,布啦,布啦,布啦呀,帕ba啦,帕啦,帕啦尼。苏芒哥类,相达玛地,孟哥啦玛地,布啦巴玛地,玛哈玛地,苏班的啦瓦地,阿哥恰,阿哥恰。三玛呀,玛鲁丝玛啦,梭哈。阿达啦那,玛鲁丝玛啦,梭sua哈。布拉巴哇,玛鲁丝玛啦,梭哈。得乐地,玛鲁丝玛啦,梭哈。尾佳呀,玛鲁丝玛啦,梭哈。沙鲁哇,沙多,尾佳呀,玛鲁丝玛啦,梭哈。嗡,哇苏,达类,梭哈。嗡,苏蕊,哇苏,梭哈。嗡,哇苏,梭哈

12补阙真言

南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。
佉啰佉啰。 俱住俱住。
摩啰摩啰。 虎啰,吽。贺贺,
苏怛拏,吽。 泼抹拏,娑婆诃。
补阙圆满真言 ——
唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃
13金刚萨埵百字明真言

嗡 班扎萨埵萨玛呀 玛努巴娜亚 巴扎萨多地落吧 地插积卓美巴瓦 苏多卡与美巴瓦 速博卡与美巴瓦 阿奴日啊多美巴瓦 萨瓦舍的吗美扎压榨撒哇噶马苏咋米 既当希阳估度尔 吽 哈哈哈哈霍 巴嘎问 萨瓦达塔噶达 班咋码弥们杂 巴扎巴瓦 马哈萨玛亚萨多 啊
14 般若波罗密 心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

15回向文
弟子某某以此念诵百佛名号以及牛王经,回向虚空法界一切众生
普愿法界诸众生 永断资财贫穷苦
永断法财乏少苦,永断一切有漏苦!
愿法界诸众生 一切所需常圆满,
福慧资粮恒圆满,自度度他皆圆满。

普愿法界诸众生 速往无量光佛刹
同证无上菩提道 广度十方一切众
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗蜜
16大回向陀罗尼3遍

唵 司嘛啦 司嘛啦 V嘛拿 沙啦 嘛哈 佳割啦 哇 吽


关于《百佛名经》、《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》常见问答

一、《百佛名经》和百佛名
1、是念《百佛名经》呢还是念百佛名好?
都好!《百佛名经》整个经讲的就是让你持名,因此专门念百佛名是如法的,加持很快。念《百佛名经》也好。时间多就念经,时间少就直接持名,功德一样。
2、持经和持名哪个功德大一些?持经和持名有什么区别?
都大。是法平等无有高下(语出《金刚经》)。念佛名念一段时间之后,有人会因为百佛法门的护持,业障消除,会有一段时间的平静生活,生活一平静,有人就认为没有感觉了,会出现信心退失的现象。这个时候念念经文,看看经文里对百佛名的功德介绍,升起信心,很有必要。但是如果平时时间不多,要上班等,还是念百佛名,短,比较便利现代人。这也是世尊慈悲为末法众生开示的一个方便法门。
3、百佛名真有那么大的福德吗?
有又没有!说有,因为经文上说的有,而且很多师兄也用自己的实际修行证实了百佛名的巨大福德。说没有,那是因为百佛名的福德大得比虚空还大,比无更无,《金刚经》说:“以福德无故,如来说福德大”。
4、为什么别人念百佛名都很好,我每天都礼拜,供养、持诵、抄写,却还是原地踏步呢?你不要说是福报积累我不知道哦,如果是这样那我怎么才能知道?
只要念就一定不会原地踏步。一定是飞速进步。首先百佛名的效果是表现在护持上,百佛名属于护持力最强的法门之一,几乎是最最强了。念一遍护持4个小时。这就是为什么经文要求一天6遍的原因。如果你什么感觉都没有,那就是百佛护持的表现,他保证了你的安全。有很多师兄有体验,他们修超度众生的法门,由于某些地方功力不到,或者不尽如法,出现非人的扰,但是一念百佛名,马上就好了,百佛名对于驱除附体等效果极好。在施食和火供时加念百佛名是非常殊胜的。念佛不一定马上大富大贵,种下的善根未必马上结果吧,你种一棵树也要几个月才结果呢。
但是如果有些师兄很精进,每天念几百遍,仍毫无感觉,就要考虑这几个问题。
第一、本法有降魔的作用。 你应该考虑下,你是否一边念佛,一边还在干外道和魔众的事情。比喻随喜一些外道的言论啦,谤法啦、谤佛啦,随喜一些谤法论坛的言论啦、或者前世有谤法重罪等,如果是这样,百佛名是不会加持你的,因为你念佛,在佛力加持下护法神也不会降伏你,剩下的结果就是没反应。遇到这种情况,我建议要忏悔谤法和随喜外道的罪业,那么念佛很快能相应。一个简单方法就是在念完百佛名后加念金刚萨埵百字明补阙。金刚萨埵百字明在藏密里经常用来给修法补阙,可不能小瞧这个法门,忏悔罪业的作用大到了极点。这样一般会在很短的时间内相应。
第二、信心退失。 金刚经要求持诵的人要信心不逆。什么意思呢,就是信心不能退失,要越念越有信心,你信心大,加持力就大。所以很多人刺血抄百佛名,感应很大,当然刺血抄写不做普遍提倡,有条件的且熟悉操作流程的可以试一下,没有消毒和抽血经验的最好先等机会吧,万一抽的血不如法,又把自己感染了就没必要了。如果是信心退失,那么你可以念念全经,看看经文说的殊胜功德,信心就来了,再看看历代(包括现代人,目前网络上)受持百佛名的感应,大声读给自己听,增强信心。这样一定会很快相应。
第三、如果实在你的善根种得太深,你无法发现,那么还有一个办法,就是念7遍百佛名的名号后加念一遍灌顶王经(就是《善思童子经》)这个经是专门给佛菩萨行法布施的,你一念,佛菩萨就来给你灌顶,给你加持。 我以前一般一个月或者一个星期会念一遍这部经。如果你偶尔念念这部经,持诵百佛名很容易得定,成就很快。
5、很多人说不要念太多佛,专念阿弥陀佛就行,究竟怎么办
这个问题其实就是修不同的法所依止的经典不同,法门平等无有高下。念多尊佛很好、专念阿弥陀佛也很好,这都是世尊开示的正法。《地藏经》说:“世尊!现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名?”故念多尊佛决定功德利益不可思议,念百佛只要真信真发愿,一样能够往生西方净土!
6、供养百佛,怎么供养才好?
一般在佛堂念,有香就供香,随力承办就行。如果你想供得更殊胜一些那就是七支供了,念《普贤行愿品》随这普贤行愿品来观修供佛,实在时间不多就只念《普贤行愿品》得偈颂部分也很好。如果时间多就法供养百佛,念灌顶王经,就是《善思童子经》。
7、仪轨上有什么特殊的没有?
一般经文的仪轨就可以,我一般是先念嗡蓝清净道场,然后念三皈依,再忏悔罪业,末学一般用金刚经的偈子,即是无生忏:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。罪性本空由心造,心若灭时罪亦亡.罪亡心灭两俱空,此则是名真忏悔。”然后加念文殊灭定业真言七遍:嗡,破计驼拉莫。
然后开经偈用僧伽吒经的偈子:善哉见善人,善哉见佛陀。善哉闻法者,善哉能敬僧。善哉此法门,灭除一切恶。
开经之后就开始念百佛名(遍数越多越好)
然后是不空摩尼供养真言:唵,阿某嘎,布惹么尼,波特么,瓦惹利,打它格得,尾楼基地,三门得,波啰社啰,吽。
念完之后用金刚萨埵百字明补缺:唵,瓦日啰,萨多三么也,么耨波乐也,瓦日啰萨多对奴波帝色叉,涅里桌米破瓦,苏都沙于米破瓦,阿耨啰七都米破瓦,苏不十于米破瓦,萨里瓦西提云米波啰也车,萨里瓦且里么苏折米,之得十里也句路吽,合合合合乎,破且万,萨里瓦达他格多,瓦日啰么米母折,瓦日里破瓦,么合三么也萨多恶.
然后回向,末学的回向用的是《华严经、无尽藏品》里的福德无尽藏回向,也是一种无相回向:“仅以此功德回向一切佛刹,回向一切菩萨,回向一切如来,回向一切佛菩提,回向一切广大愿,回向一切出要道,回向净一切众生界,回向于一切世界常见诸佛出兴于世,回向常见如来寿命无量,回向常见诸佛遍周法界转无障碍不退法-轮。一切众生界无有众生,一切法无有寿命,一切法无有作者,一切法无补伽罗,一切法无有忿诤,一切法皆从缘起、无有住处,一切物皆无所依,一切刹悉无所住,一切菩萨行亦无处所,一切境界悉无所有。”
然后回向轮陀罗尼:嗡,斯么啰,斯么啰,微么啰,色啰么哈,折计啰瓦,吽
这是我个人经常用的仪轨,用了很多年了,念什么经什么咒都是这样,你不一定这样来,你可以按照其他经文仪轨来也可以。
二、《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》



1、专门持咒可以吗?
按照经文的说法,念全经是最如法的了,其次念经题也可以,其实经题就是那个咒,念咒也应该可以,但是我想按照经文说的去做最好了,而且目前念经的人很多,念经题的人也有。都有不错的效果。
2、念经文有什么仪轨吗?
没有特殊的仪轨,我一般就是按照上面第7问中那样念。
3、为什么我修这部经没有什么感应?
这部经也属于转化外道和魔众的经典,和百佛名一样,所以你可以参考上面第4条,我提的建议,希望对你有帮助。不过最后一点,你可以念108遍南无牛王神珠天,然后念一部灌顶王经,一定相应。
4、如果念这部经魔降不下来怎么办?
怎么会呢?牛王神是世尊的化现,还有世尊降不下来的魔吗?
5、为什么我念这部经开始进财很猛,后来却出现不顺。
这个问题是很多同修碰到的问题。因为牛王经有很强的消业的作用,不顺证明你业障消了,这个时候可以改念诵为抄写,经文中说抄写供养,可以消除一切罪业。同时有时间念念百佛名,加强护持力,忏悔罪业,这样重报可以轻受,轻报可以不受。
6、这部经进财如此明显,要是一直这样念下去不要成为世界首富吗?
那要看你为什么要成为世界首富,如果你想成为世界首富,是为了成佛,度更多的众生,那有可能会成。如果你是为了自己发财,贪欲增长,就是魔,要记住哦,这部经除了外道不相应,其他都相应哦,所以千万进财之后要发出离心,发菩提心,布施、放生,千万千万别忘记了。
7、怎么供养这部经,怎么供养牛王神珠天。
参考上文,怎么供养百佛。
8、念百佛名和牛王经怎么求财?
不用求,自然进。
9、修牛王经还需要再念雨宝陀罗尼吗?
可以念,雨宝也很殊胜,但是不要太贪心,建议牛王经和百佛名一起修,然后有空读读般若类经典,般若类经典可以坚固修行功德,比喻金刚经,心经、胜天王般若经、般若摄颂等,就最好了。对以后往生成佛也很有帮助。无极注交流请加微信:652672595


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